From a strict axiological standpoint, how does Advaita Vedanta differentiate the structural status of Moksha from the other three Purusharthas? (Item 44)

कठिन मूल्यमीमांसीय दृष्टिकोण से, अद्वैत वेदांत मोक्ष की संरचनात्मक स्थिति को अन्य तीन पुरुषार्थों से किस प्रकार भिन्न करता है? (प्रश्न 44)

AMoksha is considered the only non-illusory, transcendental, intrinsic value (Parama-Purushartha), while the others are empirical values.मोक्ष को एकमात्र वास्तविक, पारमार्थिक, स्वतः-साध्य मूल्य (परम-पुरुषार्थ) माना जाता है, जबकि अन्य व्यावहारिक मूल्य हैं। BMoksha is viewed as a relative value dependent on temporal actions.मोक्ष को एक सापेक्ष मूल्य के रूप में देखा जाता है जो सांसारिक कार्यों पर निर्भर है। CMoksha is instrumental to the preservation of collective social structure.मोक्ष सामूहिक सामाजिक संरचना के संरक्षण के लिए सहायक है। DMoksha is subordinated to the pursuit of cosmic ritual purity.मोक्ष को ब्रह्मांडीय अनुष्ठानिक पवित्रता की खोज के अधीन माना जाता है।

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From a strict axiological standpoint, how does Advaita Vedanta differentiate the structural status of Moksha from the other three Purusharthas? (Item 44)

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